ຕົວເມືອງ

ພະທາດຫຼວງ ວຽງຈັນ: ມະຫາມໍລະດົກແຫ່ງສັດທາ ແລະ ສັນຍະລັກສູງສຸດຂອງຊາດລາວ

ແບ່ງປັນ

ສະຫຼຸບ

ຫາກຈະກ່າວເຖິງສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ ຫຼື ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງຈິດວິນຍານ, ວັດທະນະທຳ, ແລະ ຄວາມເປັນຊາດລາວໄດ້ດີທີ່ສຸດ, ສິ່ງນັ້ນຄື "ພະທາດຫຼວງ ວຽງຈັນ" ຫຼື "ພະທາດເຈດີໂລກະຈຸລາມະນີ". ພະເຈດີອົງໃຫຍ່ສີທອງອຣ່າມ ທີ່ຕັ້ງຕະຫງ່ານຢູ່ໃຈກາງນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນອົງນີ້ ບໍ່ເປັນພຽງແຕ່ປູຊະນີຍະສະຖານທາງພຸດທະສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນສູນລວມຈິດໃຈ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະ ປະຫວັດສາດອັນຍາວນານຂອງປະຊາຊົນລາວທັງຊາດ. 1. ປະຫວັດຄວາມເປັນມາ ແລະ ການບູລະນະຄັ້ງປະຫວັດສາດ ຕາມຕຳນານອຸລັງຄະທາດ, ພະທາດຫຼວງມີປະຫວັດການກໍ່ສ້າງທຳອິດມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 3 ກ່ອນຄຣິສຕະສັກກະຣາດ (ພ.ສ 236) ໂດຍກຸ່ມພະອໍຣະຫັນ ທີ່ເດີນທາງມາຈາກປະເທດອິນເດຍ ເພື່ອອັນເຊີນພະບໍຣົມສາລີຣິກະທາດ (ກະດູກຫົວໜ່າວ) ຂອງພະພຸດທະເຈົ້າມາປະດິດສະຖານໄວ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈຸດປ່ຽນຄັ້ງສຳຄັນທີ່ເຮັດໃຫ້ພະທາດຫຼວງມີຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງເຊັ່ນປັດຈຸບັນ ແມ່ນເກີດຂຶ້ນໃນປີ ຄ.ສ 1566 (ສະຕະວັດທີ 16) ເມື່ອ…

ຫາກຈະກ່າວເຖິງສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ ຫຼື ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງຈິດວິນຍານ, ວັດທະນະທຳ, ແລະ ຄວາມເປັນຊາດລາວໄດ້ດີທີ່ສຸດ, ສິ່ງນັ້ນຄື “ພະທາດຫຼວງ ວຽງຈັນ” ຫຼື “ພະທາດເຈດີໂລກະຈຸລາມະນີ”. ພະເຈດີອົງໃຫຍ່ສີທອງອຣ່າມ ທີ່ຕັ້ງຕະຫງ່ານຢູ່ໃຈກາງນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນອົງນີ້ ບໍ່ເປັນພຽງແຕ່ປູຊະນີຍະສະຖານທາງພຸດທະສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນສູນລວມຈິດໃຈ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະ ປະຫວັດສາດອັນຍາວນານຂອງປະຊາຊົນລາວທັງຊາດ.

1. ປະຫວັດຄວາມເປັນມາ ແລະ ການບູລະນະຄັ້ງປະຫວັດສາດ

ຕາມຕຳນານອຸລັງຄະທາດ, ພະທາດຫຼວງມີປະຫວັດການກໍ່ສ້າງທຳອິດມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 3 ກ່ອນຄຣິສຕະສັກກະຣາດ (ພ.ສ 236) ໂດຍກຸ່ມພະອໍຣະຫັນ ທີ່ເດີນທາງມາຈາກປະເທດອິນເດຍ ເພື່ອອັນເຊີນພະບໍຣົມສາລີຣິກະທາດ (ກະດູກຫົວໜ່າວ) ຂອງພະພຸດທະເຈົ້າມາປະດິດສະຖານໄວ້.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈຸດປ່ຽນຄັ້ງສຳຄັນທີ່ເຮັດໃຫ້ພະທາດຫຼວງມີຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງເຊັ່ນປັດຈຸບັນ ແມ່ນເກີດຂຶ້ນໃນປີ ຄ.ສ 1566 (ສະຕະວັດທີ 16) ເມື່ອ ສົມເດັດພະເຈົ້າໄຊຍະເສດຖາທິຣາດ ມະຫາລາດ ໄດ້ຊົງຍ້າຍເມືອງຫຼວງຂອງອານາຈັກລ້ານຊ້າງ ຈາກຫຼວງພະບາງລົງມານະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ. ພະອົງໄດ້ຊົງນຳພາສ້າງພະທາດອົງໃຫຍ່ຄອບພະທາດອົງເດີມໄວ້, ພ້ອມທັງສ້າງວັດອ້ອມຮອບ 4 ທິດ (ປັດຈຸບັນເຫຼືອພຽງ ວັດທາດຫຼວງເໜືອ ແລະ ວັດທາດຫຼວງໃຕ້).

ຜ່ານຍຸກສະໄໝ, ພະທາດຫຼວງໄດ້ຜ່ານຜ່າສົງຄາມ ແລະ ຖືກທຳລາຍຢ່າງໜັກໜ່ວຍ, ແຕ່ກໍໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນຄັ້ງໃຫຍ່ຄືນໃໝ່ໃນຍຸກຕໍ່ມາ ເພື່ອໃຫ້ຄົງຄວາມງົດງາມຄູ່ບ້ານຄູ່ເມືອງຕະຫຼອດໄປ.

2. ສະຖາປັດຕະຍະກຳສິລະປະລ້ານຊ້າງອັນໂດດເດັ່ນ

ພະທາດຫຼວງ ວຽງຈັນ ຖືເປັນສຸດຍອດຜົນງານການອອກແບບທີ່ສະທ້ອນເຖິງພູມປັນຍາ ແລະ ສິລະປະລ້ານຊ້າງອັນປານີດ ໂດຍໂຄງສ້າງຂອງອົງພະທາດມີລັກສະນະຄ້າຍຄືດອກບົວຕູມ, ມີຄວາມສູງປະມານ 45 ແມັດ ແລະ ປະກອບດ້ວຍ 3 ຊັ້ນ ທີ່ແຝງຄວາມໝາຍທາງທຳມະ ດັ່ງນີ້:

  • ຊັ້ນທີ 1 (ຖານຊັ້ນລຸ່ມ): ເປັນຖານສີ່ຫຼ່ຽມຂະໜາດໃຫຍ່, ມີກົມມະລຽນ (ລະບຽງ) ອ້ອມຮອບ ພ້ອມດ້ວຍຫໍໄຫວ້ທັງ 4 ທິດ.
  • ຊັ້ນທີ 2 (ຖານຊັ້ນກາງ): ປະກອບດ້ວຍພະທາດຈຳລອງອົງນ້ອຍໆ ອ້ອມຮອບອົງພະທາດໃຫຍ່ ຈຳນວນ 30 ອົງ ເຊິ່ງເປັນສັນຍະລັກແທນ “ບໍຣະມີ 30 ທັດ” ຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ.
  • ຊັ້ນທີ 3 (ຍອດພະທາດ): ເປັນໂຄງສ້າງຮູບດອກບົວຫງາຍ ທີ່ຕໍ່ຍອດຂຶ້ນໄປເປັນຮູບດອກບົວຕູມສູງຊັນ, ເຄືອບດ້ວຍສີທອງອຣ່າມ ທີ່ເປັນປະກາຍຢູ່ງົດງາມພາຍໃຕ້ແສງແດດ.

3. ຄວາມສຳຄັນໃນຖານະ “ສັນຍະລັກປະຈຳຊາດ”

ພະທາດຫຼວງ ບໍ່ໄດ້ມີບົດບາດພຽງແຕ່ໃນທາງສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງໃຫ້ເປັນ ສັນຍະລັກສູງສຸດຂອງປະເທດຊາດ. ພາບຂອງພະທາດຫຼວງ ວຽງຈັນ ໄດ້ຖືກອັນເຊີນໄປປະດິດສະຖານຢູ່ໃນ “ກາໝາຍແຜ່ນດິນ” ຂອງ ສາທາລະນະລັດ ປະຊາທິບໍໄຕ ປະຊາຊົນລາວ ຕັ້ງແຕ່ອະດີດຈົນເຖິງປັດຈຸບັນ ເຊິ່ງເປັນສິ່ງຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມສັກສິດ, ຄວາມເປັນເອກະລາດ, ແລະ ເປັນສູນຮວມກຳລັງໃຈຂອງປະຊາຊົນລາວທຸກຄົນ ບໍ່ວ່າຈະອາໄສຢູ່ໃນປະເທດ ຫຼື ຕ່າງປະເທດ.

4. ງານບຸນນະມັດສະການພະທາດຫຼວງ: ສູນລວມແຫ່ງແຮງສັດທາ

ໃນທຸກໆປີ, ເມື່ອຮອດຍາມເດືອນ 12 ເພັງ (ຕາມປະຕິທິນລາວ, ປະມານເດືອນພະຈິກ), ຈະມີການຈັດ “ງານບຸນນະມັດສະການພະທາດຫຼວງ” ເຊິ່ງເປັນງານບຸນປະເພນີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ຄຶກຄື້ນທີ່ສຸດຂອງ ສປປ ລາວ.

ພິທີກຳທີ່ສຳຄັນໃນງານບຸນປະກອບມີ:

  • ພິທີແຫ່ຜາສາດເຜີ້ງ: ປະຊາຊົນຈາກທົ່ວທຸກສານທິດຈະພ້ອມກັນຕົບແຕ່ງຜາສາດເຜີ້ງຢ່າງງົດງາມ ເພື່ອນຳມາແຫ່ອ້ອມອົງພະທາດ ຖວາຍເປັນພຸດທະບູຊາ.
  • ການແຂ່ງຂັນຕີຄີ: ເປັນກິລາພື້ນເມືອງບູຮານ ທີ່ຈັດຂຶ້ນເພື່ອສ້າງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ສະແດງເຖິງຄວາມຜູກພັນລະຫວ່າງພາກສ່ວນຕ່າງໆໃນສັງຄົມ.
  • ພິທີຕັກບາດມະຫາທານ: ໃນຍາມເຊົ້າຂອງມື້ເພັງເດືອນ 12, ພະສົງສາມະເນນເປັນພັນໆຮູບ ຈາກທົ່ວປະເທດ ຈະມາຮ່ວມຮັບບິນທະບາດ ຈາກມວນມະຫາປະຊາຊົນ ທີ່ພ້ອມກັນນຸ່ງເຄື່ອງປະຈຳຊາດຢ່າງຈົບງາມ, ກາຍເປັນພາບແຫ່ງແຮງສັດທາທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ໜ້າອັດສະຈັນ.

ສະຫຼຸບ

ພະທາດຫຼວງ ວຽງຈັນ ຄືມໍລະດົກຕົກທອດອັນລ້ຳຄ່າ ທີ່ຫຼໍ່ຫຼອມເອົາທັງປະຫວັດສາດການຕໍ່ສູ້, ສິລະປະວັດທະນະທຳ, ແລະ ແຮງສັດທາທາງສາສະໜາຂອງຄົນລາວເຂົ້າໄວ້ນຳກັນ. ການໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມ, ກາບໄຫວ້ ແລະ ສຶກສາຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບພະທາດຫຼວງ ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາໄດ້ຊື່ນຊົມຄວາມງາມທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ເຮົາໄດ້ສຳຜັດເຖິງ “ຫົວໃຈ” ແລະ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງຄວາມເປັນລາວຢ່າງແທ້ຈິງ.